今天 2026年9月21日 星期一 溯俞姓之源 · 承千年文脉 · 联四海宗亲
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俞姓的发源与发展及聚居地

作者:中华俞氏网 来源:汉语网 发布:2026-09-21 阅读:1

  「俞」姓的發源與發展,以及「俞」姓人的聚居地俞姓源流豐富,涵蓋黃帝時代名醫俞跗、春秋鄭楚公族及多民族改姓,遷徙分佈廣泛,歷史名人輩出。俞姓一、姓氏源流

  俞(Yú)姓源出有三:1、出自黃帝臣跗之後,以物事為氏。據《通志·氏族略》和《史記》等所載,黃帝時有名醫跗,其醫術高超,精於脈經,古「俞」字與「腧」字相通,又腧為「脈之所注」,俞又同痊癒之愈同音,故稱俞跗,其後人為光大先人醫術,即以物事為姓,稱之為俞氏。

  2、出自春秋時鄭國、楚國公族有俞氏。據《路史》所,春秋時鄭國公族、楚國公族有此姓。

  3、出自他族改姓:① 清滿洲人姓,出瀋陽、遼陽、章羅等地,又清滿洲八旗姓尼瑪哈後有改俞姓者。② 今彝、土家、回、朝鮮等民族均有俞姓。得姓始祖:俞跗。傳說中中國的杏林之祖。

  他曾跟神農嘗百草,熟知各種藥草效能,他懂得使用「割皮解肌,洗滌五臟」的現代外科技術,被視為神醫。一次黃帝少子禺陽病入膏肓,黃帝請他去治療,但等他趕去時,禺陽已氣若游絲。黃帝十分疼愛此子,禁不住悲從中來,跗即剖開禺陽之腹,將其內臟清洗乾淨,使禺陽起死回生。

  事後有人問他「快死的人了,你剖開他肚子,萬一救不活豈不是要承擔罪責?」他說「當醫生的首要條件,就是忘掉自己,只有忘掉自己,才能把心放在患者身上。

  」因為他醫術高超,不管多麼嚴重的病,他都能使其痊癒,所以人們都叫他愈跗,俞愈同音,後來又稱俞跗,其後遵從民意,即以俞為姓,奉俞跗為得姓始祖。二、遷徙分佈俞姓得姓很早,可以遠遠地追溯到五千年以前的黃帝時代,後又有春秋時鄭國、楚國公族加入俞姓。

  即使如此,隋唐以前見諸史冊之俞姓人仍寥寥無幾。僅有的幾人是:春秋戰國時期的楚人俞伯牙、東漢時期原為於闐(今屬新疆自治區)王,後為驪歸王的俞林、東晉成帝時宣城(今屬安徽省)人俞縱以及南朝宋(建都今南京)人俞僉。

  雖無幾人,卻足以表明,隋唐以前,已有俞姓人在湖北繁衍,並有俞姓人越過長江,進入江東(至於俞林,可能其為古代少數民族人。今存,以備參考)。唐代武則天時,荊州江陵(今湖北省潛江縣一帶)人俞文俊斗膽進言,稱新豐之地無端冒出一座山來,是因武則天「女主居陽位」之故。

  此言激怒了武則天,因此就把他流放到當時尚屬荒僻之地的嶺南。俞姓的後裔也就由此到達了中國南方的廣東和廣西一帶。因此,中國南方的俞姓人氏,應當有許多都是這位俞文俊的後裔。

  根據《郡望百家姓》及《姓氏考略》等所載,俞姓地望分佈有四,即河東郡、河內郡、河間郡、江陵郡,這些資料表明,在隋唐之際或隋唐以前,俞姓曾長期生活在今山西、河南、河北、湖北等省,並人丁興旺,族大人眾。

  進入宋代以後,俞姓忽然光芒四射,入載《中國歷代人名大辭典》者僅宋代就有四十四人,除三位查無籍貫外,其餘均為今浙江、安徽、福建、江蘇、江西人,其後之俞姓名人也以上述之地分佈為眾。明初,俞姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於陝西、甘肅、河北、天津等地。

  明清之際,俞姓仍以華東之地為眾,但散居之地漸多。如今,俞姓在全國分佈甚廣,尤以安徽、浙江、江蘇等省多此姓,上述三省俞姓約佔全國漢族俞姓人口的百分之七十。俞姓是當今中國姓氏排行第一百一十七位的姓氏,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點一二。

  俞 跗:據《史記》的「扁鵲傳」中,曾經提到黃帝的時候有一位良醫俞跗,相傳,這位以濟世活人之術而名傳知古的俞跗,就是數千年來中國姓俞的始祖。這位上古良醫的醫術之高超,近乎已到達現代醫學的水準和境界。

  在5000年以前,俞跗醫療疾病時就不僅僅限於「對症 下藥」,而已經懂得使用「割皮解肌,洗滌五臟」的現代外科技術,這種表現,可以說為中國人的智慧提供了最有力的證明。俞 桂:仁和(今浙江省杭州)人,宋代官吏、詩人。進士及第,曾守海濱,政事之餘,不廢吟詠。

  有《漁溪詩稿》。俞 琰:吳郡(今江蘇省蘇州)人,宋末元初著名思想家、文學家。以詞賦聞名,於易尤精,撰有《周易集說》、《易圖纂要》等。俞 綱:浙江嘉善人,明代大臣。景帝時以兵部右侍郎入閣參予機務,後加太子太保。英宗復辟,調南京禮部侍郎。

  俞 山:浙江省秀水人,字積之,號梅莊,明代大臣。土木之變後,擢山鴻臚寺丞,旋升吏部左侍郎。工詩,善大篆,亦精墨梅。有《梅莊集》。俞 樾:浙江省德清人,明代著名學者。道光年間進士,歷任翰林院編修、河南學政。罷職後,一意治經,主講杭州詁精經舍三十一年。

  著述甚豐,有《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》、《春在堂隨筆》、《茶香室叢鈔》、《賓萌集》、《春在堂詩編》等。為一代宗師,聲名遠極日本。

  俞文俊:唐代江陵(今湖北省潛江縣西)人,由於反對武則天稱帝,就挺身而出上書則天皇帝說「陛下以女主居陽位,反易剛柔,故地氣隔塞山變為災,臣以為非慶也…

  」這番大膽的奏言,當然激怒了當時目空一切的女皇帝,因此被流放到嶺南,俞氏的後裔也就此到達了中國南方的廣東和廣西一帶。故今天在兩廣生活的俞姓大部分是俞文俊的後代。俞獻可:歙(今安徽省歙縣)人,宋代官吏。太宗端拱初進士,官吏部郎中。

  真宗時為廣西轉運使,平定撫水蠻亂。官終龍圖閣待制。俞庭椿:撫州臨川(今屬江西省)人,宋代官吏、學者。孝宗年間進士,仕至新淦令。師事陸九淵,博通經術。有《周禮復古篇》、《北轅錄》。俞德鄰:溫州永嘉(今屬浙江省省)人,宋代學者。度宗年間進士。宋亡不仕,遁跡以終。

  其詩自然深遠,在宋末諸人中,特為高雅,文亦簡潔有清氣。有《佩韋齋輯聞》、《佩韋齋文集》。俞通海、俞通源:廬州府巢縣(今屬安徽省)人,明初將領。兄俞通海長於水戰,從朱元璋東擋西殺,屢立戰功,累升至中書省平章政事。後戰死平江。

  通源嗣兄官為中書省平章政事,轉戰南北二十二年,卒於任上。俞寓程:南楚俞氏、東粵俞氏的始祖(第一派),前明時期(約六百五十年前)自福建的汀州府寧化縣石壁村遷至廣東潮州府程鄉縣(今梅州),此為東粵俞氏。傳至五代三兄弟分房。

  長房《黃洞房》和次房《小密房》十三代後人於康熙四十年前後(約三百年前)來湘、鄂,是為南楚俞氏。南楚俞氏後人一部分又分散到了江西、安徽一帶。黃洞房、小密房其餘後人及三房《扶貴房》後人留東粵。俞安期:蘇州府吳江(今屬江蘇省)人,明代詩人,字公臨,後改字慕長。

  嘗以長律一百五十韻投王士貞,士貞為之延譽,名由是改。有《唐類函》、《類苑瓊英》、《詩雋類函》等。俞大猷:福建晉江人,字志輔,號虛江,明代抗倭名將,他博讀兵法,有將才,歷官總兵。並曾屢率水軍打敗倭寇,被稱之為「俞家軍」。

  他用兵先計後戰,不貪近攻,將略武功居世宗朝眾將之冠。「俞家軍」所至之處,蠻番望風披靡,再也不敢隨隨便便就跑到中國來騷擾。俞宗禮:清代畫家。字人儀,號凡在,上海人,僑居吳郡。十二歲上便得了個潁州秀才第一的名份。

  工山水及寫真,尤善白描道釋人物,筆墨精細,有「龍眼復生」之譽。俞作豫:廣西省北流人,中共早期高級將領。曾參加北伐,大革命失敗後,加入共產黨。1930年率領廣西警備第五大隊在左江地區的龍江起義,成立中國工農紅軍第八軍,任軍長。

  後遭敵圍攻而失敗,同年9月在廣州犧牲,年僅30歲。俞大綱:1908年出生於浙江紹興,一生在大學和研究所教授中國傳統戲曲和詩詞等古典藝術課程,並且透過研究出版,為臺灣在相關學術領域提出貢獻。

  而他在人生最後十餘年的時光當中,更影響並提攜了臺北藝文圈的一群年輕人,包括「雲門舞集」創辦人林懷民、「雅音小集」創辦人郭小莊、一起創辦《漢聲雜誌》的吳美雲和姚孟嘉、藝術學院校長邱坤良、學者王秋桂、作家施叔青等人,都曾由於受到他的「身教」與「言教」而得到啟發。

  1978年過世,享年71歲。四、郡望堂號1、郡望河東郡:秦置河東郡,治所在安邑(今山西省夏縣西北),轄晉西南地區。東晉移治蒲坂(今山西省永濟蒲州鎮,按即劉裕滅後秦時)。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲坂置河東縣為治所。明並河東縣入蒲州。

  河內郡:古以黃河以北為河內,以南、以西為河外,這是晉國人的觀點。楚漢之際置河內郡,轄今豫北的西部,治所在懷縣(今河南省武陟西南)。西晉移治野王(今沁陽)。隋於野王為河內縣。隋唐河內郡即懷州。元懷慶路。明清懷慶府。河內縣之名不變,常為治所。

  民國政府時,改河內縣為沁陽。河間郡:漢有河間郡(或河間國),治樂城(今河北獻縣東南)。北魏時置郡,移治今河北省河間,現在獻縣。隋唐時為瀛州河間郡。北宋後期升河間府,治河間(今河間)。元為河間路。明清為河間府。據《周禮疏》記載:黃帝臣有俞柑,當為俞姓之始。

  望出河間。江陵郡:漢代設定江陵縣,為南郡治所。南朝齊改置江陵郡,轄境在今湖北省江陵及川東一帶。937年,南唐以金陵府為江寧府。北宋與清亦為江寧府。江寧又為縣名,或在城區,或在郊區。清與上元縣同為江蘇省城。民國廢府及上元,以江寧縣為省會。

  國民黨政府建都南京,又移江寧於市郊。2、堂號俞姓主要堂號有「流水堂」、「江陵堂」、「高山堂」、「春在堂」、「正氣堂」等。五、宗族特徵1、俞姓在宋代以前鮮見於史。2、俞姓為典型的南方姓氏。3、俞姓南遷要早於其他姓氏,俞姓入兩廣之早,更為他姓所不能比。

  4、俞姓多才華橫溢之學者,對中國傳統文學的發展頗有貢獻,就連大將俞大猷也有著述《正氣堂集》、《劍經》兩書傳世。俞姓起源於黃帝時期,發展歷程多元,現多分佈於安徽、浙江等地,湧現出眾多傑出人物,文化貢獻顯著。

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原文标题:俞姓的发源与发展及聚居地
原作者:佚名
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